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达到正确的领悟”,也就是人心之和,是人心自我的圆融;所谓儒家所唱之“理”,“只是仁、义、礼、智之总名”,也就是人际之和,是人与社会的和谐。实际上,汉族戏曲的社会文化土壤完全是在世俗型范围内的儒、佛、道...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
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去思惟、去领悟、去找到一个ANSWER的办法。假如我们的心念真的是无穷的,达到ZERO,那么速度就会起变化。所以,为什么说只要在超光速的情况下,你才能做到同时因果。你如果达不到超光速的话,你都是异时的...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
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基督徒始终只承认自己是一神论。认为上帝既是独一真神,具一个本体又有三重位格,即圣父、圣子、圣灵,但认为这是“奥秘的启示”,只能凭信仰去感受,无法用理性领悟。
所以,基督教神学家A.奥古斯丁(...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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平常心理,而法演的悟处,正在于领悟到应于本心处着力,不可在枝节上生枝节,葛藤上生葛藤,作茧自缚,将自己束缚在中间。白云守端一喝之下,法演即有所悟,可见师徒间机缘颇契。
一天,法演向白云守端献偈“...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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配合持戒行善等方法积攒福德资粮,也能领悟无我的空性智慧。但对于大乘来说,修菩提心是最为根本和快捷的。因为空性所要破除的是我执,我执的一个范畴是人我执,也就是执着于自我的意识,执著于有一个永恒的独立的...
洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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译注家所继承。安世高还以“无为”来解释佛教的安般守意,表示“涅盘”之义。安般守意,原意为通过数出入息而守住心意,以消除烦恼,领悟佛教真谛,最终达到涅盘解脱境界。但《安般守意经》中却说:“安谓清,般为净,...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html